联匾 金陵城 南门脸
源脉悠长
诗礼江山昭日月
人文荟萃
弦歌画舫又春秋
对联与匾额，是中华优秀传统文化的重要载体之一，也是华夏民族文化生活的特色体现，在社会活动空间的文化提升上有着其他文学艺术无可替代的作用。南京城南处处可见联匾，在夫子庙及秦淮风光带为核心的文化空间里，对联、匾额无疑成为老南京的“门脸”。
今天
就让我们跟随
南京著名文化学者高安宁的脚步
走进楹联、匾额的风雅世界
对联最早出现在南京
“《红楼梦》第17回曾有言：‘……偌大景致，若干庭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。’借贾政之口，曹雪芹就曾道出了对联、匾额之于传统建筑画龙点睛，提升神气的独特妙用。”高安宁说。
“在老城南，过去人们把对联叫作对子、门对，有时也一并叫作春联、楹联，其实二者之间是有区分的。”高安宁指出，一般来说，挂在亭、台、楼、阁、馆、榭等建筑槛柱上的对联，往往称之为楹联，楹联是展示一地一景文化品位的标志物，大都要由书法名家来执笔书写；而节日期间人们张贴的对联叫作春联，书写者既可以是书法名家，也可以是初学书法者，目的大都只在烘托喜庆祥和的节日氛围。
“南京是中国对联的发祥地。”高安宁说，对联哲学思辨的源头来源于先秦时阴阳二元的理念，语言修辞上的工整对仗来源于骈文、律诗的体裁，而初始的范式源头和写作方式，则出自南朝梁代大臣刘孝绰的“闭门罢庆吊，高卧谢公卿”一联。刘孝绰的妹妹刘令娴，同样是一位对联才女，她也曾写过“落花扫仍合，丛兰摘复生”的佳联。
“虽然一些史料认为，五代十国时，后蜀末代皇帝孟昶在寝室门板桃符上所写的‘新年纳余庆，嘉节号长春’是最早的对联，但其实，南朝刘氏兄妹的联句要比孟昶的还早上四百年，作为南朝时期的首都，南京才是中国对联出现最早的城市。”高安宁说。
相传，南京老城南家家挂春联的风俗起源于明朝，明太祖朱元璋有着“对联天子”的称号。明朝时，每逢大年三十，朱元璋都会要求朝廷官员和百姓人家书写一副春联贴在门上，有时还会亲自巡视，正是在他的倡导之下，春联正式成为除夕、春节的文化标识。
“到了明末清初，李渔创作的《笠翁对韵》在秦淮门东的芥子园书铺出版，这本书后来就成了中国对联史上跨时代的对联专著。”高安宁说，凡学习对联创作的人，都会以《笠翁对韵》作为范本，全书单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，一应俱全，“这是李渔对中国对联文化的独特贡献。”
芥子园匾额最有创新范儿
在老城南，匾额简称“匾”或“额”，以大字书写，在建筑上一般起到提升气场，画龙点睛的作用，也因此被人称作“建筑之眼”。
“中国的匾额，大都是长方形的，称作横额，竖额、异形匾是极少的。”高安宁介绍道，异形匾做得最好的，要属李渔的芥子园。“芥子园匾额，大都形制多变而雅致，皆为李渔所亲自创制，是最有创新范儿的中国古代匾额。以大门的‘芥子园’为例，由明末清初文人龚鼎书写，这块印章式匾额正方形的外形在当时就十分出彩。”高安宁说。
“制匾的技艺是很考究的。”高安宁介绍，按照材质不同，匾额大致可分为木质、砖质和石质。由于城南老建筑均为砖木建构，大多数匾额都是木质的，砖质因分量重，多用在门头，嵌在墙体之中，而石质匾额则极少。
匾额书体多用楷、隶、行、草、篆五种字体，出于辨识的考虑，一般少用草、篆二体。“匾额用色，一般无恒定，庄重的场合，多用黑地描金与石绿，很少用白地黑字；雅致的场合，则调谐诸色即可，以舒雅为上。”
“常见的匾额功能有三种。”高安宁说。其一，是以夫子庙科举博物馆的“江南贡院”“尊经阁”“魁光阁”为代表的地名匾额，有明确的位置指向特点，具有实用性；其二，以夫子庙大成殿上高悬的“万世师表”的大匾为代表，此类匾额多由各级官府旌表，具有明确的褒扬性；其三，则例如瞻园所悬挂的“翼然亭”，晚清薛时雨的著名匾额“停艇听笛”，大都具有很强的风雅性。
中国楹联城市名副其实
行走在今天的江南贡院，亭台楼阁之间，移步异景，几乎处处可见经典的楹联匾额。据史料记载，康熙十年（1671），李渔受当时的江苏布政使佟寿民之托，为江南贡院的大门、仪门、至公堂、明远楼、龙门等多处题写楹联，江南贡院的多数对联，大都出自李渔之手。
江南贡院的牌坊楹联“十载辛勤，变化鱼龙地；一生期许，飞翔鸾凤天”，明远楼的“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群嚣尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余”都是他的代表之作。
“自明朝以来，秦淮一带就因有较多的风景园林、公共建筑、和名人宅第，而楹联处处；改革开放后，特别是新世纪以来，十里秦淮更在东水关、白鹭洲、桃叶渡、夫子庙、老门东等多处名胜景点重添经典楹联，2020年，南京还获评中国楹联城市。”高安宁说。
在东水关，读朱元璋的“佳山佳水佳风佳月，千秋佳地；痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人”，感受六朝古都的辉煌灿烂； 在夫子庙，读“源脉悠长，诗礼江山昭日月；人文荟萃，弦歌画舫又春秋”的历史风骨，领悟文学之都的厚重底蕴； 在李香君故居，读“花容兼玉质，侠骨共冰心”的侠骨柔情，慨叹秦淮八艳的崇高气节 ……
自南朝楹联的萌芽初期
再到今天老城南的联韵盎然
自古至今
悠久深厚的联匾文化
展现着“天下文枢”的人文气韵
编辑：李卓
校对：熊向宁
审核：苍淑珺
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